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        可没想到，原本是因为司马懿之间的争论，最后又演变成仁与礼之间的争辩，

        自有汉以来礼仪三百，威仪三千，始终凌驾于仁之上。对于人道始终是持否定态度的，正是在这样的认定之下，礼始终在仁前，但此时在孟公威看来，礼不过是孔子为了达成仁道而采取的方法，并不用恪守礼仪不放，关键还是看事情是否合乎仁道。

        这番话说的，对于刘澜算得上是老生常谈了，曾经就礼仪与仁义刘澜与张昭有过一番促膝长谈，他始终认为，不管什么仁道，什么仁者爱人，也不管是礼仪三百，威仪三千，首先所考量的都是去教化，至于是用法律约束还是用仁德教化，都偏颇了些，两者兼用，才是正道，而在正道之前，却是要能够为百姓带来福祉，让百姓安居乐业，不然说什么仁德说什么礼仪都是妄言，百姓连活下去的希望都没有，谁还去在乎什么仁德礼仪，为什么老话会有穷**计这一说呢，被逼的没办法，只能去干些小偷小摸的事情来维持生计啊。

        所以仁义礼仪不管如何变，首先你得让百姓生活富足了，那么也就合乎仁义也就合乎礼仪了。

        刘澜笑了，因为说这番话的是一位年约二十岁的年轻人，他长得身材高大，面如冠玉，缓缓走到了几人身前，在他们派兵笑而不语。

        而刘澜之所以会笑，并非是因为他说出了刘澜心中所想，而是因为碰到了老熟人，诸葛亮。

        而当他停步的一刻，也发现了刘澜，虽然多年未见，可两人的变化都不大，他一眼认出了刘澜，刘澜也一眼认出了个子长高了的诸葛，而此时正在刘澜身旁的陈果则第一时间为他介绍，不过他还没说完，诸葛亮已经笑着走了上来：“将军，您怎么到荆州了。”

        “有点私事，处理完了便专程来瞧瞧你！”

        刘澜余光瞥了眼诸葛，发现他手中握着一本帛布书籍，但并非是什么兵书战册，居然是一部易经，只不过并非是这时代流传最广的京氏易，刘澜伸手，一副所要的模样，和这位晚辈，他可没那么客气，而诸葛犹豫了下，便将易经交给了刘澜。

        此时，两人的举动吸引了方才的孟公威等人，齐齐向他们看来，不过此刻他们可没有继续坐着，齐齐站了起来，嘀咕着到底这人是什么来头？

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