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        上德无为而无以为﹔

        下德无为而有以为。

        上仁为之而无以为﹔

        上义为之而有以为。

        上礼为之而莫之应，

        则攘臂而扔之。

        故失道而后德，失德而后仁，

        失仁而后义，失义而后礼。

        夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

        前识者，道之华，而愚之始。

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