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        是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

        迎之不见其首，随之不见其后。

        执古之道，以御今之有。

        能知古始，是谓道纪。

        老子:「道德经」:第十五章

        古之善为道者，微妙玄通，深不可识。

        夫唯不可识，故强为之容：

        豫兮若冬涉川﹔

        犹兮若畏四邻﹔

        俨兮其若容﹔

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